第9章
在京都文學研究所，孫還真教授激動地拍了拍桌子。
“常老，快來看！”他對著身旁的常寶亮教授喊道，聲音中充滿了興奮。
“江小白這小子有真才實學，我敢打賭，他接下來說的話很可能會為以后的西游研究產生深遠影響！”
常寶亮教授聞言，也湊近了電視機。
兩位德高望重的學者，此刻就像追劇的普通觀眾一樣，緊張地盯著屏幕。
“你真覺得這個年輕人能說出什么驚人之語？”常寶亮教授還是有些懷疑。
“等著瞧吧，”孫還真教授信心滿滿地說，”我看好這個小伙子。”
昆市會議室內，江小白突然開口：”張臺長，我需要多20分鐘的時間來闡述我的觀點，可以嗎？”
張恨水一愣，隨即陷入了猶豫。
延長直播時間是一個冒險的決定，萬一江小白表現不佳，那可就真的砸了。
但他看到江小白自信的眼神，心中突然涌起一股信任感。
“拼了！”張恨水在心中暗暗下定決心。
“好，給你30分鐘！”張恨水果斷地說。
工作人員們頓時興奮地交頭接耳，期待著接下來的精彩內容。
“臺長，您確定嗎？”老昌有些擔心地問道。
張恨水點了點頭：”相信他。”
江小白深吸一口氣，面對鏡頭微笑著說：”各位觀眾朋友們，我們的節目臨時加時30分鐘。”
他的語氣平靜，但眼神中卻透露出一絲銳利。
“剛才那位觀眾的想法，有很多主觀臆測，更多是建立在猜想而非客觀文獻考據上。”
江小白頓了頓，繼續說道：”如果按照這種嚴謹程度，我可以給大家提供一個比吳成恩更合理的《西游記》作者候選人。”
這句話一出，整個直播間都沸騰了。
觀眾們的彈幕如雪花般飛過：
“真的假的？比吳成恩還合理？”
“江小白不會是在虛張聲勢吧？”
“我怎么感覺他是認真的？”
“快說啊，到底是誰？”
“不會是唐僧自己寫的吧？哈哈哈！”
孫還真教授和常寶亮教授在電視機前屏氣凝神。
“老常，你說江小白會推舉誰作為更合理的西游記作者？”孫還真興奮地問道。
常寶亮搖搖頭：”不知道，但我有預感，這個名字可能會震驚所有人。”
兩位德高望重的學者，此刻就像追懸疑劇的觀眾一樣，緊張地等待著答案揭曉。
江小白看著鏡頭，緩緩開口。
“我模仿剛才那位京清大學文學系碩士的思路，來為大家尋找一個可能比吳成恩更合理的《西游記》作者。”
“這個人，不僅符合我們之前討論的所有條件，更能解釋許多長期以來無法解答的疑問。”
江小白的話音剛落，整個直播間都沸騰了。
觀眾們的好奇心被徹底勾起。
所有人都屏住呼吸，等待著江小白揭曉這個神秘人物的身份。
這一刻，所有人都意識到，他們可能正在見證一個重大的學術突破。
一個可能改變整個文學研究領域的重大發現。
張恨水緊張地握著拳頭，心跳加速。
老昌也不自覺地坐直了身體，目不轉睛地盯著屏幕。
在京都文學研究所，孫還真教授和常寶亮教授甚至忘記了呼吸，全神貫注地等待著江小白的下一句話。
江小白環視了一圈，看著所有人期待的眼神，嘴角微微上揚。
“他就是閻希言。”
“這個名字，恐怕很多人都沒有聽說過。”
“閻希言，是一位明朝道士，他的身份和經歷，與《西游記》的創作有著驚人的聯系。”
現場頓時一片嘩然。
工作人員面面相覷，眼中寫滿了疑惑。
觀眾們交頭接耳，議論紛紛。
“閻希言？這是誰啊？”
“我怎么從來沒聽說過這個名字？”
“不會是節目組在整蠱我們吧？”
常寶亮和孫還真兩位老教授坐在前排，交換了一個意味深長的眼神。
孫還真小聲對常寶亮說道：”閻希言確實是明朝一位道士，但江小白這小子怎么會把他和《西游記》聯系起來？真是有意思啊。”
常寶亮點了點頭，眼中閃爍著好奇的光芒：”咱們聽聽看，這小伙子說不定真有兩把刷子。”
江小白沒有理會現場的騷動，繼續說道：
“為什么說閻希言是西游記作者？主要基于幾個證據。”
“第一個證據是，翻遍歷史古籍，無論哪個朝代，華陽洞天指的都是茅山，沒有一個例外。不信的可以自己查古籍，看能不能找出例外。”
“結合華陽洞天對應茅山，以及世德堂本《西游記》和全真道的緊密關系，華陽洞天主人應該是茅山全真道士閻希言師徒。”
“有人或許會問，茅山道士那么多？為何如此篤定華陽洞天主人是閻希言師徒？”
“因為茅山在明代前，沒有全真道派，是閻希言來到茅山傳播全真道。所以，華陽洞天主人只能是閻希言師徒，而不是茅山其他道士。”
他的聲音清晰有力，仿佛要將每一個字都刻進聽眾的心里。
“第二個證據是，世德堂本《西游記》，對武當山有非常精確的描寫，這說明，作者一定去過武當山，甚至有可能長期居住，否則怎么可能寫得這么細致？”
“而閻希言來茅山之前，在湖北均州的武當山修行多年。恰好符合這點。”
“他甚至在漢江邊修建了真武宮。”
“這就解釋了為什么《西游記》中會出現孫悟空去武當山尋求真武祖師幫助的情節。”
“如果大家認為這些都是巧合，那巧合未免太多了吧？”
江小白頓了頓，目光掃過臺下每一個人。
觀眾們屏息凝神，生怕錯過任何一個細節。
“有人可能要說，吳成恩不是游歷大江南北么？也許他也去過武當山、去過真武宮啊！這個可能性，并不排除，但是，我接下來要說的第三個證據，會徹底粉碎這種可能。”
“世德堂版《西游記》中劉泉進瓜的傳說。”
“這一故事可追溯至元代戲曲，雖然原本已經找不到，但是在民間，還廣為流傳。”
“這個故事，各地版本差異顯著，尤其是對主角籍貫的描述莫衷一是。”
“有的人說劉泉是山東曹州人，有的人說他是陜西戶縣人；而秦腔戲《李翠蓮上吊》，更將其說成長安人士。”
“不僅地域存爭議，故事主要人物亦有出入。”
“在山東曹州版本里，唐朝御妹李玉英，被景春公主取代；而主戶縣版，李玉英這個人，被同名的李翠蓮公主頂替。”
“秦腔戲更是大膽創新，李翠蓮不再借尸還魂，而是直接復生并被唐王認作皇妹。”
“但這些版本，都與世德堂版本的《西游記》，存在明顯出入！”
“直到前兩年，武當山南神道新發現的《劉全進瓜》手抄本，這個版本，與世德堂版《西游記》描述驚人吻合：劉全、李翠蓮皆為均州人，唐御妹李玉英也如實出現。”
“此外，在鄂西北地區，劉全進瓜的故事，以一種獨特的待尸歌形式存在。”
“這種被稱為喪歌或孝歌的曲調，僅在逝者入土前的幾個夜晚由守靈親屬吟唱，平日里人們對其諱莫如深，視為不祥之物。”
“對于那些僅在武當山短暫游覽的普通游客而言，幾乎不可能有機會接觸到這一珍貴的文化瑰寶，更別說深入了解其中奧秘。”
更新時間：2024-11-14 20:53:57