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第5章 遇婁半城(下)

發(fā)表時間: 2024-12-11 10:46:14

“駕!”

這聲駕是沒有必要的,木牛流馬全是死物,根本沒有聽力,很中二,但儀式感十足。

一聲吼后,林北操作著開關(guān),流馬馱著林北,拖著木牛運(yùn)動了起來。

木馬的蹄子落在地上發(fā)出木石相擊的聲音,從起步漸漸小跑了起來。

奔跑的原理來自與橫穿馬身的動力軸。

當(dāng)然,由于是林北上輩子制作的流馬,所以動力軸帶動齒輪,以及試震系統(tǒng),應(yīng)有盡有。

所以木馬跑起來并不顛簸,其舒適度甚至超過了這個時代的汽車。

這個時代的汽車并沒有后世汽車先進(jìn)、舒適,是掰個方向盤都需要司機(jī)站起來全力壓上的力氣活。有時候甚至一個司機(jī)都掰不動,需要兩個人一起合力。坐車能把人的屁股顛兩半。

而作為流體派的林北,他這流馬不僅是蒸汽動力,里面的動力合成更是直接照著后世的越野車來的。先進(jìn)舒適。

主打就一個,只要我相信古人的智慧有多強(qiáng),我的流馬就敢多先進(jìn)。

更何況古人的技術(shù)真的不先進(jìn)嗎?

秦時的千年不朽的鉻劍技術(shù),魯班的三天不落地的飛鳥,還有西北大地的一處處上古核反應(yīng)堆……

憑什么就覺得古人不如今人?

歷史上失傳的大量技術(shù),今人可是至今沒有辦法復(fù)刻的。

正所謂干一樣愛一樣,作為非遺繼承人,林北本身就是崇古派,不是真心崇拜古人,他這二十二世紀(jì)的小伙又怎么會成為古技術(shù)接班人,又怎么會復(fù)刻木牛流馬。

注意,崇古派不等于古典派。古典派是壓制自身的技術(shù)實(shí)力,模仿古人生產(chǎn)力、生產(chǎn)資料水平,來完成古代成就復(fù)刻的流派。

而崇古派是相信古籍對古物的描述,從而努力達(dá)到古籍描述水平的流派。這個流派是允許以現(xiàn)代技術(shù)打造古人黑科技的。

所以前者,古典派更受主流學(xué)術(shù)界認(rèn)可。

當(dāng)然即便是使用當(dāng)今科技,木牛流馬也只有800斤載重,遠(yuǎn)比不上解放汽車的4噸載重。

速度20,幾乎與人騎自行車的速度差不多。同樣比不上解放汽車。

但是他有系統(tǒng)啊,系統(tǒng)可以升級,而且能升10級,滿10級,誰敢說木牛流馬比不上汽車。

1小時后……增加了,增加了,經(jīng)驗(yàn)值增加了。

林北一直注意著木牛流馬的經(jīng)驗(yàn)值。

(1/100)

流馬是,木牛也是。

也就是說1小時可以增加1點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)值。100個小時就可以升級了?

簡單,簡單。

作為一個崇古派,木牛流馬越強(qiáng)大,他越開心。打小就崇拜古人的說。

至于說他這不是木牛流馬,他這是系統(tǒng)流馬好吧。

有什么關(guān)系,他可以有系統(tǒng),就不許古人有系統(tǒng)嗎?

反正他就是一個崇古派,他就是要吹爆古人。

什么系統(tǒng)流馬,這就是古人的流馬,古代的智慧。不管你們信不信,反正我是信的。

另一邊,婁半城坐著自家的福特小汽車正往鋼鐵廠趕去。

雖然婁氏鋼鐵廠已經(jīng)公私合營改名為紅星軋鋼廠,但距離起風(fēng)還有8年。

鋼鐵廠里還是有婁半城的席位的。所以婁半城也是只要有時間就會去鋼鐵廠看看自己的事業(yè)。

可是今天,他看到了什么?

一個少年騎著木馬,后面拖著頭木牛在行走。

而且他沒有看到任何的動力裝置。

婁半城都呆了。

奇人!

作為那個時代過來的人婁半城是相信奇人的,他自己也見過不少的奇人奇事。

“停車!”

他立即命令司機(jī)停車,下車,迎上了騎木馬的少年。

看到前面有人,林北扭動開關(guān),制停了流馬。

“婁老板,你好!”林北認(rèn)出了來人,立即打招呼道。

準(zhǔn)備來說是原身認(rèn)識婁半城。

現(xiàn)在才是58年,婁半城高調(diào)的很。

先是參加公私合營,接著又捐出鋼鐵廠。每天坐小汽車上下班。

整個四九城都沒有比婁半城更高調(diào)的商人。而林家住的四合院,理論上也是婁半城的產(chǎn)業(yè),原身自然是見過婁半城的。

是的,與其他同人文中,謹(jǐn)小慎微的婁半城不同,林北穿越這個世界的婁半城異常高調(diào),常以商人楷模自居。

而且現(xiàn)在是58年,他也常常成為教員同志的座上賓,商討一些治國理念。

這個時候,他確實(shí)有高調(diào)的資本。

“這位小哥拜的是什么山?”

婁半城下了車,見果然是木牛木馬,立即揖手打聽林北的來歷。

而林北聽他問的是“拜山”,便明白這是舊社會的“黑話”,也就是山經(jīng)。

林北想也沒想,直接就脫口而出:“拜山拜到北極山,北極山上紫氣足,天下名山七十二,獨(dú)見此山金光閃。”

無他,忒熟。上輩子看電視,他背過。

說完林北就后悔了,因?yàn)樗f的不對。

按照舊社會的習(xí)俗,黑白兩道為了互相區(qū)分,都各自以“山”為字號,每座“山”,代表著一個個獨(dú)立的行業(yè)或是體系。天下名山是“大山三十六,小山七十二”,比如木匠墨師就都屬“黑木山”,要飯的乞丐是“百花山”;使古彩戲法雜耍賣藝為生的是“月亮山”;而在道門之輩,則向來自稱“北極山”……

木牛流馬應(yīng)該屬于木匠……

不對,諸葛亮應(yīng)該屬于道門。

智多近妖,運(yùn)籌帷幄,你說他是木匠?

看不起誰呢?

諸葛亮是道門,那木牛流馬自然也是道門。

對!就是道門,沒事了。

……

聽到林北報自己是道門,婁半城最是開心。因?yàn)榈篱T之中多奇人。

如果林北真報自己是木匠,婁半城同樣會好奇林北的木牛流馬,但也只是好奇林北的手藝,而絕不會多尊敬林北。

畢竟木匠的排面太低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上婁半城這等層次的人物。

而道門卻一直是顯貴人物的座上賓。

對婁半城這樣的人來說,他們可以尊敬假道士,卻不會把真木匠捧為座上賓。

林北這也算是錯有錯招了。

道門身份一出,一下子就拉近了與婁半城的階級距離。

后來婁半城引他進(jìn)鋼鐵廠,為他建廠,都是起源與林北這報錯家門的切口。

更新時間:2024-12-11 10:46:14

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